长亭外，古道边， 芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。

天之涯，地之角， 知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。

这首《送别》我在初中时参加合唱队的时候唱过，当时只知道歌名叫送别，讲的是对朋友离别的不舍。却不知原来《送别》的作者是李叔同，是当时李叔同的好友许幻园来给他辞别时，心中感触写出的词。

李叔同多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。绘画上擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。他是中国油画、广告画和木刻的先驱一。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。

对于一个这样的才华横溢的人，他的人生63年，在俗39年，在佛24年，因母亲去世而远赴日本，在日本结婚生子，却在结婚的第11年不知什么原因遁入空门，普度众生，法名演音，法号弘一。

我不知道李叔同的内心世界所想，可人在每个时期的或许随着环境，或许随着经历，心中所想总会改变。丰子恺认为他的老师李叔同出家是必然的。

丰子恺说‘我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“他觉得他的老师不是我们这些常人所能比的，老师的精神更上一个层次，老师的心也比我们宽广。

其实看李叔同的一些故事，也不难发现李叔同的内心其实有些偏执，也可以说是为了艺术偏执。他希望将艺术传播，将艺术传承，将艺术守卫。艺术是他心中的执念。

在日本期间，本身有艺术的他不仅勤奋好学，也刻骨严谨。他认为学一样就要学好，做一件事情也要做好。在学习钢琴时，因为手指距离短，他可以动手术将手变长，从而学习钢琴，从而将钢琴介绍到中国，让钢琴的艺术在中国推广。

李叔同的日本妻子，与他相恋11年，却最终还是抵不过李叔同对艺术和灵魂上的信仰，可以想象出日本妻子心中的悲苦。可该怎么说？如没有李叔同的出家，李叔同的人生便不能算是圆满，只是说这世间，有人悲苦是为了成全另外一个人。

从李叔同在不同时期的作品中可以看出，追求人生的圆满境界和对社会的责任感，他的临终绝笔“悲欣交集”充分说明了这一事实；李叔同一生有三个过程：认识自我，超越自我，完善自我。

对他的一生，赵朴初居士有诗为证：

深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，

无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。

李叔同作品赏析